儒辰康养 |清明 · 那一抹捻不断的乡愁~

既是节气又是节日的，除了冬至，就只有清明了。在中国人眼里，清明是个忧伤与明媚并存的日子。阴雨纷纷，祭拜祖先，它便是深沉悲怆的。草木青青，嬉游放歌，它便是轻盈欢快的。在这大节气和大节日的水乳交融中，我们既缅怀昨日，也憧憬明天。既留恋故乡，也遥望远方。既心念先祖，也不负春光。

　　◎来源于网络

　　清明节是属于田野乡间的：乡村的清明，有着祭扫的哀伤，也有着踏青的欢愉，既慎终追远不忘本，又热爱眼下的幸福生活，二者勾兑着，互补着，年复一年地演绎着......

　　在从前的乡村，每年清明节的前一天下午，就有很多小孩子们爬上柳树，去折断一些柳枝，制作成哨子或编成帽子。他们吹着柳笛，戴着柳帽，奔跑在村前的田埂上，迂回在田间的小道上，柳叶的清香和泥土的芬芳被孩子们舞动在春天的原野上。直到"蛙鸣青草泊"，他们才收拢兴致，奔回那炊烟袅袅的村庄。

    ◎来源于网络

　　清明节那天老家人对戴柳、插柳十分重视，人们会把柳枝插在门楣上、窗户上，甚至灶台上、床头上，以示祈福避邪。随便到街上走走、串个门，门楣上、窗户上都摇曳着枝青叶翠的柳枝，别有一番风味......    

    提到清明节，就不能不提秋千。在过去的乡村，秋千叫“悠千”。孩子们过清明节*巴望的事儿就是“打悠千”了。每年的清明，村里的男人们总会给孩子们吊一个简易的秋千，找两棵大树，在树间股上拴绳作秋千。孩子们早上起来的第一件事，便是坐在上面晃悠几下，十分惬意。 

    ◎来源于网络

　　而大人们大多会去荡村里*大的秋千，荡这样的秋千，基本上是站着的，或一个人，叫“单板”，或两个人，而站着的两人，较量*为精彩，你蹬一下，我蹬一下，蹬的越高，下面看的人越是兴奋，一齐起哄，蹬的人越来劲...... 

　　清明节吃鸡蛋也是一项传承已久的习俗。在多年前的乡村，每到清明节早上，母亲们就会煮上十几个鸡蛋，每人分上两个。那时的村里人，平日里根本吃不到鸡蛋，分到的两个鸡蛋，谁也舍不得吃，总是用对联纸弄湿了染红色、或者用荠菜染成绿色、用靛青颜料染成蓝色等颜色。一会儿捧在手里，一会儿揣进衣兜里，一会儿拿出来闻闻，一会儿又将手伸进兜里摸摸，直到蛋壳都碎了，再一小口一小口地吃掉。 

　　◎来源于网络

　　在农村，清明节还有“撞鸡蛋”的习俗。孩子们拿着五彩的鸡蛋两两相撞图个好彩头，看谁的鸡蛋*硬，打败人*多的孩子总是异常兴奋，乐的咯咯笑......

　　◎来源于网络 

    在儿时的记忆中，清明意味着扫墓。家人会提前一周备好香火和纸钱，只为清明当天起早回老家祭祖。添几锹黄土，烧一包纸钱，在一句句轻声祈愿里，在一个个泥泞的脚印里，寻找来时的路，追忆逝去的先人。 

    ◎来源于网络

　　对被城市的时代洪流裹挟的人来说，故乡正在成为越来越奢侈的字眼。自离开家乡的那一天起，远行的人们便在心中埋下了一颗叫做“乡愁”的种子，妈妈的味道、儿时的玩伴、家人团聚的期盼，都成为一段段珍贵的记忆，埋藏在我们内心深处，待到某一日便开始生根发芽......

    ◎来源于网络

    乡愁也不仅仅是一种对故乡的思念。有一种乡愁，我们生而有之，这种乡愁流淌在每个人的血液里，没有人可以逃避，这种普世的乡愁，就是人对自然的乡愁。

　　久在樊笼里，复得返自然。也许因为远古流传下来的人类基因，也许因为现实的生存环境。这种自然的乡愁，深深地诱惑着我们重返自然，山川江海、星空明月、露珠花丛、鸟雀虫鱼......总有什么吸引着我们。

    ◎来源于网络 

    对于活在楼宇之间的城市人来说乡野与习俗已经逐渐从我们的生活里淡化很难再回到过去充满乡音、乡味迎着春天的明媚阳光呼吸着青青绿草的气息脚踩着松软的土地徜徉在生机盎然的乡野间的日子我们需要一方天地去承载那一抹乡愁复刻岁月流逝的记忆在春光明媚、生机勃发的清明春日让山山水水洗刷心灵的污垢，荡涤俗世的尘埃